短文42《學(xué)院派》 北京孫闖 學(xué)院派一詞最初含有正規(guī)，不走邪路的。重視傳統(tǒng)，基本功，反對改革，排斥藝術(shù)中情感等作用。這些特點帶給學(xué)生是正反兩個方面的。所謂：成也蕭何，敗也蕭何。 同樣是學(xué)琴，有些人總是能夠根據(jù)自身條件形成自己的演奏風(fēng)格而獲得成功，但是，我們往往看到有的學(xué)生非常聽話，練琴刻苦，樂于保守而一生平平難以成大器。 從學(xué)院派角度來看，一切不按傳統(tǒng)要求的練習(xí)方法都是錯的，想當年朗爸二人從外地進京求學(xué)，那位學(xué)院派教授聽完朗琴，只是說了一句話：你根本彈不了琴！弄的這爺倆跳樓的心都有了，這就是標準的學(xué)院派，害死人呀。 教授不應(yīng)當只盡教和授，更應(yīng)當每個不同的學(xué)生特點來設(shè)計學(xué)業(yè)，成為學(xué)生的導(dǎo)師，給學(xué)生充分的想象空間，敢于讓枯樹發(fā)芽，繼承傳統(tǒng)的同時更重要的是，不要忘記創(chuàng)新。 中國教育模式猶如刻圖章，考級，分數(shù)代表著一切，往往答案必須是唯一的。而國外的教育是因人而異，從小注重個性培養(yǎng)，學(xué)院派一詞原本是來自國外，如今國外的教育發(fā)展到今天，已經(jīng)把尊重人的個性放到了第一位。而我國有些教育模式還是因循守舊而不敢躍雷池半步，可悲可嘆！ 當音樂作品被寫成五線譜的時候，其音樂也就失去了那份活力，同樣是一個曲目，由于每個人自身的理解修養(yǎng)文化不同，往往演奏時會有著千差萬別，這就構(gòu)成了音樂上了第二次創(chuàng)造，給每個人都留有想象發(fā)揮的空間。中國有著無數(shù)的鋼琴演奏大師，那么為什么人們只記住了一個朗朗，究其原因還是他那不同的個性，創(chuàng)造了鋼琴神話。 對于一個彈琴的人來說，個性最為重要。對于一個教琴的人來說，以人為本最為重要。技術(shù)有學(xué)完的那一天，而修行將陪伴一個人的一生。然而師古人，不迷古人，不模仿任何人，走出自己的路，這就是個性，也是一個人走向成功的品牌