高中的范文主要是看高考的滿分作文,從中吸取他們的優點,來完善自己的文章,常看,常背一些范文,可以增加自己的詞句的積累,在寫文章時不用那么的吃力,遇到好的句子或開頭可以直接運用到自己的文章中,提升文章檔次。
一、記敘文范文
在一個昏昏沉沉的下午,驚悚的雷聲令人害怕,滂沱大雨敲擊著窗戶,教室里的同學也是昏昏欲睡,沒有了往日的精神,大概是這沉悶的天氣壓得令人喘不過氣來吧,這時,卻有一個瘦弱的身影出現……
還沒走到休息室,一眼便瞥見那個瘦小的身子在往外探,往四處張望著,她整理著衣著,也許是太入神了,我站在門口等了許久她也沒有發現,我便先開了口“媽,你怎么來了?”她看見我來了便忙放下雨衣,拿起旁邊那個已經退了色的尼龍包邊回答說“來給你送件衣服。”說著從包里邊拿出件外套,用手摸了摸外套,小聲嘀咕著“幸好沒濕,”輕輕呼了口氣,把外套遞給我。
我也不多說什么,三下做兩下就套上了那件外套,她伸出手替我理了理領子,她那冰冷的手指碰到我脖子的時候,條件反射的縮了縮脖子,她說“別感冒了,家里還有活,就先回去了,”說著便拿起那濕漉漉的雨衣往外走,不覺眼角有溫熱的液體流了出來,又立馬用手背把它拭去,她站在人群校道上往回看我,她用手指了指教室,示意讓我回教室去,150度近視已足以讓我看不清當時她的表情,似乎在沖我笑。不一會兒,那身影便消失在校道轉彎處不見了。
想起生活中的點點滴滴,母愛無言,我從未說出一句感謝,或許我心里正在對媽媽說,媽媽,請為自己添一件衣服,為孩子穿梭在風雨中的自己添加一件衣服吧,又或許我從未意識到“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。媽媽,辛苦了。
二、議論文范文
“有一種窮人算是窮到了家。他們寧愿位列一支窮人的隊伍之首做一輩子窮人,也不愿跑到一支富人的隊伍之尾去做一會兒富人。”中國講猶太商法的這個日本學者的觀點很有意思。這個學者名叫手島佑郎。
手島佑郎一一例舉了猶太商法的32種智慧。這時,一個遲到的聽眾遞上一張紙條,問什么是猶太商法。
手島佑郎大聲說:我在解釋之前,先向你提三個問題吧。
“第一個問題,如果有兩個猶太人掉進了一個大煙囪,其中一個身上滿是煙灰,而另一個卻很干凈,那么他們誰會去洗澡?”
“當然是那個身上臟的人!”
“錯!那個被弄臟的人看到身上干凈的人,認為自己一定也是干凈的,而干凈的人看到臟人,認為自己可能和他一樣臟,所以是干凈的人要去洗澡。”
“第二個問題,他們后來又掉進了那個大煙囪,情況和上次一樣,哪一個會去澡堂?”
“這還用說嗎,是那個干凈的人!”
“又錯了!干凈的人上一次洗澡時發現自己并不臟,而那個臟人則明白了干凈的人為什么要去洗澡,所以這次臟人去了。”
“第三個問題,他們再一次掉進大煙囪,去洗澡的是哪一個?”
“這?是那個臟人。不,是那個干凈的人!”
“你還是錯了!你見過兩個人一起掉進同一個煙囪,結果一個干凈、一個臟的事情嗎?”
黑壓壓的聽眾一時寂靜,只有手島佑郎的聲音在回響著:“這就是猶太商法,這就是《窮,也要站在富人堆里?!》的靈魂!窮是一種切膚沒齒的感受,富是一種矜持倨傲的狀態。窮人贊美富人積累財富的結果,卻忽略了富人通達財路的智慧。
三、說明文范文
有人問:“什么是挫折”?我說:“挫折是我們人生路上大大小小的岔路口,若是我們不小心走進,就一定要想辦法脫身,否則,它就會引領我們向更深處走去”。
在我看來,挫折是被派來考驗我們的,只要我們永遠保持一顆相信自己的心,一顆善解人意的心,一顆寬容的心,就會讓挫折懼怕我們,年少輕狂的我們總會惹下一堆麻煩事,這一切的一切,都是挫折對我們的考驗,我會接受它的考驗,并且我會通關,我們要向它挑戰,并勇敢的打敗它,知道嗎,成功的鑰匙有三把,一把在智慧手中,一把在勤勞手中,另一把,在挫折手中,如果我們已經拿到了前兩把,那么,現在我們就要向第三把前進,不要小看它,它會讓你贏的精彩,也會讓你一敗涂地。
我喜歡笑,在面對挫折時,我一定會笑著接受挑戰,笑著越過一個又一個挫折,我們要綻開最絢麗的笑容,迎接最大的挑戰。
“萬事開頭難”不是所有的事情從開始到結尾都是順利的,想干好一些事,就必須要經過艱苦和勤勞這兩關,老師說:“臺上三分鐘,臺下十年功”。這需要一個多么漫長的艱苦奮斗啊!
媽媽說:“會笑的人就是最美的人,懂得面對挫折的人就是一個成功的人”。抬頭,挺胸,掛上自己最美麗的笑容,一直向前走去,不要回頭,遇見挫折時,不要懼怕,更不要退縮,勇敢地直視它,并堅強的挺過去,其實,我們更應該感謝挫折,因為它教會了我們勇敢,教會了我們堅強。
所以,挫折,謝謝!
上述三種文體的范文所涉及的內容不同,大家可以看出記敘文是比較好寫的一種文體,相對于說明文來說,議論文要容易一些,在平時的寫作和高考中,很少能涉及到說明文這個文體,因為它的難度比較大, 如果文筆不是很好,不要輕易嘗試。