積累法在我國古而有之。荀子認為：“積斫削而為工匠，積販貨而為商賈，積禮儀而為君子”；莊子說：“水之積也不厚，其負大舟也無力”；墨子說：“海不辭水，故能成其大……士不厭學，故能成其圣”……一個人的基礎知識越廣博深厚，所成就的學問也就越大。今天，積累更是學習非常重要的一條途徑。《語文課程標準》也建議：教師在語文教學中要重視語言的積累，注重基本功的訓練，給學生打下扎實的語文基礎，以開發學生的創造潛能，促進學生的持續發展。現我就談談在初中階段語文教學中為培養學生良好的學習習慣，自己所做的積累工作環節。
一、積累詞匯
    這是一項夯實學生語言文字基本功的基礎工程，猶如修好高樓大廈的基腳。在這個環節，我是這樣要求的：學生初中一進校就必須備齊字典、詞典等工具書，遇到不認識、不理解的字詞就去向這位不說話的好老師請教，并能做到隨時地請教。在查看工具書的時候，要像串銅錢一樣，成串的理解、記憶，如查“心有余悸”一詞，就把所有帶“心”的詞語都看看、記記。在班上，我要求每天由一名學生利用黑板一角書寫一個成語，并在課前引領全班同學來朗讀，記憶，造句，說話，一并檢查學生平時的練字情況呢。每期堅持舉行一次文字基本功檢測比賽，對優秀的學生予以表揚、鼓勵，這也讓后進生找到了自己語文學習的薄弱之處，鼓勵他們下來之后應該有針對性的進行訓練。只有學生積累的詞匯豐富了，說話、寫文之“炊”才不愁無“米”。
二、積累語句
    文字并不等于語言，要想學生“下筆如有神”，還得讓學生通過讀書領悟和課堂深化上所學的為文之道，向他人、向生活學習語言，博采諸家，“取益于眾”，借鑒別人文章中精彩的語句，豐富自我的語言內存。所以我堅持讓學生做讀書筆記：每周用專門的閱讀課來做，初一、二時可摘抄佳詞妙句，初三時可多寫讀后感，字數都在五百字左右。同學間的作業要相互傳閱、欣賞、借鑒、評價。從效果來看，剛開始時學生會覺得是一種任務，到初三時，他會把這項工作變成一種自覺，看到好的文段就不禁手癢、心癢了。可以說，這項工作對學生的思想、文化、人格、心理、語言等都是一種極好的熏陶，讓學生培養起了一種終生受益的好習慣。
三、積累感悟
    積累不僅是知識才能的量的增加過程，還應在此基礎上有一個到質變的過程，正如荀子說的“君子之學如蛻，幡然遷之”。所以真正意義的積累是用生命、用心靈來完成的，要讓學生通過感悟來沉淀語文學習的內蘊，從而又完善自己的生命。當然這需要教師的引導。我便在教學的時候注重了學生對課本的超文本演練，對于生活中出現的新現象新問題有時也和學生一起討論。
如學了《風箏》后，讓學生談談自己類似的經歷；探索方仲永“泯然眾人”的社會原因；探討如何對待中學生上網的問題等。為此，我布置了“每周一記”、“每天一思”的筆頭工作。通過引導學生對書本的逆向性、引申性思考，指導學生用這種思考去抓取積累生活中的寫作素材，把所見所感用一兩句話記錄下來的“每天一思”，教師評價時注意的關鍵不是字數，而是學生在思考，有感悟。長期堅持，學生的寫作就不再是難題了。這里摘引我初一學生的幾則作業：“今天鄰居李東向奶奶要兩元錢買自動筆，可他出門就去買東西吃了。思──在眾多的壞習慣中，撒謊、不誠實是最惡劣、最危險的。”“今天做一道數學題，做了兩遍也沒有做出來，翻了一下書后的答案，恍然大悟了。思──如果一個人掘井，就應該掘到井出水，以水灌井，有何意義？”
    學了《春》，老師讓我們想象自己變成春天里的一種生物。“我想做一只青蛙──我就可以不冬眠了，到水里快活地游，到田野里去捉害蟲了……”“我的書掉在地上被同桌踩臟了，他向我道了歉。思──我應學會原諒別人的過失，但決不原諒自己犯的錯誤。”這就是優質積累的表現。“積土成山，積水成淵”，通過這樣的積累，我們一定能讓學生成為積極主動、獨立自主、充滿靈性、富有創造、有發展潛能的人，我們民族優良的文化傳承也后繼有人了！當然，“冰凍三尺非一日之寒”啊。語文學習必須重視積累。在閱讀教學活動中要教會學生體驗──《春》教學淺探何謂體驗？體驗不同與一般的經驗。德國學者伽達默爾說:“如果某個東西不僅被經歷過，而且它的經歷存在還獲得一種使自身具有繼續存在意義的特征，那么這東西就是體驗，以這種方式成為體驗的東西，在藝術表現里就完全獲得一種新的存在狀態。”所以在文藝心理學中，體驗的含義是指經驗中見出意義、思想和詩意的部分。
    全日制義務教育語文課程標準建議，教師要在閱讀教學中注重學生的個性化閱讀，“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”在閱讀教學活動中，教師引導學生了解什么是體驗，如何去體驗是很有必要的。體驗是<