成語是在語言中經過長期實踐,錘煉而成的固定短語,它具有簡潔明快、要言不繁、因近取譬、畫龍點睛的特點,是漢語詞匯中的精華。因而正確地辨析和運用成語也一直是歷年高考試卷上的必考內容。
重視成語學習,加強成語積累,本應是語文學習中的一個重要環節,然而,許多中學生在這方面卻不懂正確的學習方法,不僅在成語學習上盲目隨意,而且在知識的理解和掌握方面也顯得模糊混亂。本文就此談談成語學習的一些方法,旨在交給中學生一把鑰匙,以打開高考成語試題的這道小門。
一為“解字”。
即對成語逐字解釋。尤要突破難點。這是理解整個成語意義的基礎。有不少成語往往“一詞當關,萬夫莫開”,如“暴殄天物”的“殄”(糟蹋)、“不刊之論”的“刊”(刪改)、“文不加點”的“點”(點除)、“吊民伐罪”的“吊”(慰問)等,這些往往成為理解全詞的攔路虎,必須學武松打虎,整體意義才能迎刃而解。當然,辦法也只有一個,那就是認真對待,勤查字典。否則,就要望文生義,貽笑大方了。不信猜猜“不名一錢”、“不足為訓”的意思,再查查詞典,是不是差之毫厘,謬以千里了呢?
二是“本記”。
即識記原意或本意。成語的語意是比較豐富的,但它的所有意義都由原意或本意經由引申、轉移、比喻等途徑演變而來。理解并記取成語的本意,對理解其今意或它意很有幫助。如“對牛彈琴”,原意是用來諷刺“牛”(喻指談話對象)愚蠢的,今意也用來譏笑說話做事不看對象,這是對原意換位思考的結果,這樣一想,不僅幾個意義都理解記住了,說不定還能有意想不到的收獲呢;再如“花花世界”原指繁華的都市,后來指“表面繁榮的社會”,今又指花天酒地的生活環境,細一想,這兩個后起意不是對原意的否定和擴大而產生的嗎?
三為“溫故”。
溫故而知新,多了解一些成語的典故,尋根探底,大有裨益。成語都是有來歷的。它們的來源和出處主要有歷史故事、寓言傳說、民諺俗語、詩文典籍。在學習過程中,了解并借助這些背景知識,可收到事半功倍之效。如,“三人言虎”、“獨占鰲頭”、“東施效顰”、“汗牛充棟”等,這些成語字面上的解釋并無困難,可是整合起來還是不得其解,這時就必須要了解其來源和出處了。“三人言虎”語出《戰國策,魏策二》:“夫市之無虎也明矣,然而三人言而成虎。”意思是說,三個人謊傳城市里有虎,聽者就會信以為真,比喻說的人多了,就能使人把謠言當事實;而元代無名氏《陳州糶米》楔子里有:“殿前曾獻升平策,獨占鰲頭第一名”之句。成語“獨占鰲頭”就語出于此,可見,其意為“中狀元,居首位”。一般較大的成語辭典都會盡可能的列出成語的可靠出處。余例不再贅述。
四為“分析”。
即要注意分析成語詞語間的語意關系、語法結構。成語是當時的情態語言直接保留或提純下來的言簡意賅的凝固結構短語,一定要細心推求其詞語間的語意關系,分析其語法結構,才能避免誤解。2002年的全國高考試題對“道聽途說”提供的解釋是“在道路上沿途聽說的沒有根據的消息”,迷惑了許多考生,究其原因,其實就是把“路上聽來,又在路上傳說”這樣的順承關系誤解成了動賓關系!
成語的語法主要有并列關系(如:披荊斬棘,防微杜漸)、承接關系(如:見異思遷,出奇制勝)、目的關系(如:削足適履,殺一儆百,越俎代皰)、因果關系(如:捉襟見肘,水落石出)、主謂關系(如:毛遂自薦,杞人憂天,夜郎自大)、動賓關系(如:得天獨厚,不見經傳,棋逢對手,如釋重負)、補充關系(如:退避三舍,無動于衷,荒謬絕倫,壽比南山)、動賓補關系(如:問道于盲,貽笑大方,拒人千里,守口如瓶)、連動關系(如:畫蛇添足,抱薪救火,亡羊補牢)、兼語關系(如:請君入甕,引狼入室,轉危為安)、偏正關系(如:衣冠禽獸,扶搖直上,彬彬有禮)、變式關系(如:時不我待,唯利是圖,唯我獨尊)。
而相當多的成語,都能夠用“先分析其結構成分的意義,再綜合詞語整體意義”的方法去理解和解釋。如“巧奪天工”,主謂結構,“奪”,勝過,“天工”,天然的精巧,那么,“巧”必然是指人工的精巧而不是天然的了,所以“翹首西望,海面托著的就是披著銀發的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工。”(2000年高考題)這句中的成語“巧奪天工”就是使用不對了。